01 کے 06
ساری کے بارے میں 4 حیرت انگیز حقیقت
بھارت دنیا کی سب سے قدیم اور سب سے خوبصورت ثقافتوں (1) میں سے ایک ہے. سال کے لئے، بھارت کے مختلف وادیوں اور تہذیبوں نے مذہب، فلسفہ اور آرٹ کے کاموں کو پیدا کیا ہے جس نے باقی دنیا میں زیادہ تر اثرات مرتب کیے ہیں. سلک روڈ سائٹس کے گھر کے طور پر، بھارت دنیا کے تجارت اور ثقافت میں بہت اہم کردار ادا کرتا ہے. مذہبی اور فلسفیانہ نظریہ کا ایک حصہ، بھارت بہت بڑی عظیم کاموں کے لئے ذمہ دار ہے جس میں اپنڈیڈس اور مہابھتاتا کا حصہ بھگاد گیتا، سب سے طویل نظم لکھا ہے (2). تقریبا ہر ایک ساڑی کے بارے میں جانتا ہے، بھارت میں خواتین کی طرف سے پہنے خوبصورت روایتی لباس. گزشتہ چند دہائیوں میں، سااری دنیا بھر میں گھروں میں فیشن اشیاء اور گھر سجاوٹ کے طور پر دونوں ایک عام نظر بن گئے ہیں. چاہے تکیا میں بنے ہوئے ہوئے ہوئے، سوفی بھر میں پھینک دیں یا والٹ آرٹ کے طور پر بھوک لگی ہو، ساری ایک گلوبل سجاوٹ کے رجحان ہیں جو آپ شاید نظر سے واقف ہیں. لیکن یہاں ساریوں کے بارے میں کچھ چیزیں ہیں جو آپ شاید نہیں جانتے تھے.
02 کے 06
وہ اصل میں ساری نہیں کہتے تھے
"لفظ" سیر "لفظ" سادی "سے مبنی ہے، جس میں پراکرت زبان" سادیا "کی حیثیت سے موجود ہے اور اس کا مطلب سنسکرت" سٹی "سے تھا، جس کا مطلب یہ ہے کہ کپڑے (3) کی ایک پٹی." اگرچہ لباس میں کپڑے کی ایک واحد ٹکڑے پر مشتمل ہوتا ہے، تو کپڑے کی کیفیت اور مختلف طریقے سے کپڑے پہنے جا سکتے ہیں. روایتی طور پر، ان میں سے بہت سے تفصیلات پہننے والے کی سماجی حیثیت اور اس خطے سے جس میں وہ رہتی ہے انحصار زیادہ تر انحصار کرتا ہے. سااری کو روکنے کا ایک عام طریقہ: "ایک اختتام دو مرتبہ گزرنے والی کمر کے ساتھ گزر جاتا ہے، اونچائی سرحد میں مضبوط گڑھ سے منسلک ہوتا ہے اور اس سے بھاری تہوں میں ٹخنوں میں گرنے کی اجازت دی جاتی ہے، اس طرح ایک قسم کی پیٹوکیٹ یا سکرٹ (ibid.) . " اگرچہ کافی مقدار میں ایک بار کم انگوٹھے اور ٹورس پر پھینک دیا جاتا ہے، "پالے" کہا جاتا ہے، "پالے" کا پھانسی حصہ روایتی طور پر سر پر ڈالا جاتا ہے. "مجموعی طور پر، ایک بھارتی خاتون کی شادی شدہ حیثیت، ابتدائی علاقے اور مخصوص حالات، اگر کوئی ، روایتی برادری کی طرف سے آسانی سے سمجھا جا سکتا ہے، جس میں وہ پہاڑی سے رہتا ہے وہ (ibid.). "
03 کے 06
وہ صدیوں پرانی ہیں
بالکل یہ کہنا مشکل ہے کہ کتنی پرانی ساڑی ہیں. بھارت سے بہت سے تاریخی ریکارڈ نہیں ہیں جو عام لباس (4) کے طور پر ساری کی ظاہری شکل کی پیشکش کرتے ہیں. تیار شدہ کپڑے میں بڑھتی ہوئی اور بنائی کپاس کے طریقوں کو بھارت میں تقریبا پانچ ہزار سال پہلے معلوم ہوا. یہ تجویز کی گئی ہے کہ ساڑی کے کچھ شکل اس دور کے طور پر واپس پہنچے ہیں (5). بھارتی ثقافت میں پھنسنے کی آمد سے پہلے، ناقابل یقین کپڑے، جسم کے ارد گرد کپاس کا امکان لپیٹ پہننا تھا.
ساٹھ پہنے ہوئے خواتین کو پیش کرنے کی پہلی مجسمیاں 100 ق.م. (6) کی تاریخ میں پیش کی جاتی ہیں. کئی دوسری دوسری صدی کی مجسمے جو مختلف قسم کے سٹائل میں عورتوں کی ساری پہننے والی خواتین کو جدید دن پاکستان میں (7) گاندھان تہذیب سے تعلق رکھتے ہیں. 330 قبل مسیح میں الیگزینڈر کے عظیم کی فتح، گاندھارا اور اس کی سیاست کی آرٹ اور ثقافت، خاص یونانی اور مقدونیائی اثرات (8) کو متعارف کرایا گیا ہے. دوسری صدی تک، گاندھارا نے بدھ مت کو ریاست مذہب قرار دیا تھا اور تجارت اور مذہبی مطالعہ کے لئے کئی اہم شہروں کو تخلیق کیا تھا. حقیقت پسندانہ تفصیل میں مضامین کو قبضہ کرنے کے لئے اپنی مرضی کے مطابق گاندر آرٹ، غیر معمولی معیار کے ٹکڑوں کی پیداوار، جو دنیا بھر میں عجائب گھروں میں انتہائی اعزاز رکھتے ہیں.
04 کے 06
ہر رنگ کا مطلب ہے
وائٹ - وائٹ ایک روحانی طور پر اہم رنگ ہے جو اکثر مذہبی تقریبات میں پہننے والے کپڑے میں پایا جاتا ہے. کسی قسم کی فیبرک رنگنے روایتی طریقے سے روحانی طور پر متاثر ہونے کے طور پر شمار کیا جاتا ہے. لہذا اس قسم کے پیدائش اس رنگ سے منسلک ہوتے ہیں. وائٹ بھی ماتم کا رنگ ہے اور سفید ساڑی بیوہ کے لئے عام لباس ہیں.
گرین - اس رنگ کا مطلب بہت زیادہ وقت کے ساتھ بدل گیا ہے. اصل میں مرچنٹ طبقے، سبز، جو اسلام کے سرکاری رنگ کے طور پر منسلک ہے، سردی سمیت مسلمانوں کی طرف سے پہننے والے کپڑے میں بہت مقبول ہو چکا ہے. ہندوستان کے کچھ علاقوں میں سبزیاں بھی دلہن کی طرف سے پہننے والی سردی کے لئے ایک مقبول رنگ ہے.
سیاہ - ایک رنگ جس نے اداس اور بدقسمتی کی نمائندگی کی. بڑی تعداد میں ساری بڑی تعداد میں سیاہ طور پر سیاہ استعمال نہیں کیا جاتا ہے.
ریڈ - سیاہ کے برعکس، ریڈ میں بہت سارے مثبت معنی ہیں، یہ ایک بہت مقبول رنگ بناتے ہیں. عام طور پر تمام ذاتوں کی دلہن کی طرف سے پہنا، ریڈ روایتی طور پر جنسی اور زردیزی کی علامات ہونے کے علاوہ یودقا کلاس کے ساتھ منسلک کیا گیا تھا.
پیلا - مذہب کی نمائندگی کرتا ہے اور عروج طریقوں کے بعد وقف روحانی طلباء کی طرف سے، پیلا (نارنج کے ساتھ ساتھ) سنتوں کا رنگ ہے. بچے کی پیدائش کے بعد سات دن کے لئے پیلا سردی ہندوستانی خواتین کی طرف متوجہ ہیں.
بلیو - بلیو ایک ایسے معاشرے کے ممبروں سے منسلک تھا جس نے اپنے ہاتھوں سے کام کیا. اس طرح، وہ اعلی طبقات کی طرف سے حوصلہ افزائی کی اور فنکاروں، کسانوں اور کناروں کے لئے محفوظ (10).
05 سے 06
سرس علامات کی تعداد میں شامل ہیں
یہاں کچھ ہیں:
توتا - ایک رومانٹک عنصر، توتا جذبہ اور دریافت کا علامت سمجھا جاتا تھا.
ہاتھی - ہندوؤں کے گانش کے ساتھ براہ راست منسلک ایک بہت اہم عنصر، ہاتھی کی شکل "پانی، زرعی، زرعی اور ریالل پاور" کی نمائندگی کرتا ہے.
مچھلی - بھارت کے ساحلی علاقوں میں مچھلی ایک عام شکل ہے. کافی مقدار کا ایک علامت، اس کی مالیت اور غذائیت کی کثرت اور ساتھ ہی زردیزی کی نمائندگی کرتی ہے.
کنچ - قدیم بھارت میں، شنک گولیاں جنگ میں بگڑیوں کے طور پر استعمال کیے گئے تھے. ہر ایک کی ایک منفرد آواز تھی اور مشہور یودقا ان کی مخصوص سینگوں کی آواز سے مشہور تھے. ساڑی پر، کنچ دیوتاؤں کی آواز کے طور پر پیش کرتا ہے.
رودرکا - زیادہ مقبول ساڑی مقاصد میں سے ایک، روشادکا شیع کی آنکھ کی علامت ہے. علامت کا نام ایک بڑے، سدا سبز درخت سے حاصل ہوتا ہے جو ہمالی میں بڑھتا ہے، اور خاص طور پر بڑے بیج جو اس سے گر جاتے ہیں. بیجوں کو ہندوؤں کی طرف سے نماز موتیوں کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، اکثر کیتھولک rosaries (11) کی طرح ایک طرح سے ایک دوسرے کے ساتھ مل کر.
06 کے 06
گھر میں ساڑی کا استعمال کیسے کریں
آج، ساری دنیا کے اسٹیج پر بھارتی تاریخ اور ثقافت کی ایک شاندار علامت کے طور پر موجود ہے. گھر کی سجاوٹ میں، آپ کی جگہ میں ساڑی کا استعمال کرتے ہوئے بھارتی ثقافتی ورثہ کو سرپرست کرنے یا اس قابل ذکر ثقافت کے لئے تعریف کا اظہار کرنے کا بہترین طریقہ ہے. سب سے بہتر، آپ کے گھر کی سجاوٹ میں اس قدیم کپڑے کے انداز کو شامل کرنے کے لئے بہت خوبصورت اور سجیلا طریقے ہیں. آپ کے گھر کے لئے ساڑی سے حوصلہ افزائی ٹکڑے ٹکڑے تلاش کرنے کے لئے کچھ بہترین جگہیں ہیں جن میں ذاتی ہیلی کاپٹر، ربن اور ریشم اور ایٹیفاب پر ایتیفاب شامل ہیں.